viernes, 9 de noviembre de 2012

Quien no ha temido alguna vez.....

Muchas tardes de aquella infancia se repetían alternados dilemas....

Mis ojos miraban asombrados y horrorizados. No sabía que era peor aquellos cuadernos de Rubio
O enfrentarme a una vainica doble de la cual siempre me saltaba algún hilo.

Así que  lo mejor sería rodear el camino a casa, perderme por algún que otro recodo y retardar un poco  lo que no tenía vuelta de hoja
Tarde o temprano habría que enfrentarse a las odiosas multiplicaciones y divisiones con decimales. ¿A quien no le ha pasado?
 Este camino era mi tortura, llegar a casa y abrir la libreta era ya ponerme a llorar ¡¡¡¡os sigo odiando puñeteras cuentas!

domingo, 21 de octubre de 2012

El Picu Cervera y mi infancia

Quisiera seguir teniendo esa sonrisa, quisiera seguir siendo tan soñadora  e ingenua...


Quisiera seguir creyendo en el cuernu  de vaca llenu de oro que está enterrado en el Picu Cervera

En la puerta de piedra con el lagarto labrado que da entrada les ayalgues en el mismo monte desde la parte de Tiblós.


En el trasgu del pajar de mi abuelo

En realidad creer en todo aquello que llenaba mis tardes apacibles en aquella lejana infancia

domingo, 23 de septiembre de 2012

el gurupu vaqueiro


Mucho oí hablar a mi abuelo Sabino de este plato.


En  aquellos años de miseria y necesidad nada se desperdiciaba. Así, que…¿Qué hacer con el pote de berzas sobrante del mediodía, del cual había desaparecido el “compango”?
Pues otro de receta ancestral y contundente a prueba de estómagos fuertes para la cena.

Se unta la sartén con tocino o un poco de unto y se calienta,vertemos todas las sobras del pote. Se le va añadiendo poco a poco harina de maiz y se revuelve hasta que quede una pasta. La llevamos al plato o fuente y hacemos un agujero en el medio. Al mismo tiempo cocinamos un sofrito de chorizo y tocino que introducimos en ese agujero con el aceite de freirlo, este sofrito dará un sabor intenso y fuerte.
Y ¡hala! Una cuchara para cada comensal y a cenar todos alrededor de la fuente.

domingo, 16 de septiembre de 2012

Antón y los romanos


Antonín del Barredal fue hombre de campo reconvertido en minero. La metamorfosis fue elaborándose  mientras hacia “la mili” en Valladolid, tenía en la mente cambiar, en pasar de “rompeterrones” en algo que tuviese más futuro Antón solo creía en lo que veía, no era amigo de cuentos ni leyendas, así que de poco servía preguntarle, siempre con una mezcla de ironía y menosprecio salía con una aireada respuesta apuntillando con un – tas como una maniega-
            El conocía los lugares de su entorno y muy bien, pero era escéptico con su historia. La  primera vez que le conté entusiasmada que los romanos habían encontrado oro en Begega me contesto: ¿Tabas tu pa velo? ¡que va a ver allí nada!

Así que difícil tratar de explicarle que aquel camino empedrado en lo alto de Carricedo que daba salida a Somiedo lo usaban estos para transportar el oro
Fue decayendo algo de su escepticismo cuando empezaron las excavaciones de la mina de Begega, pero seguía apostillando que era una perdida de tiempo

Entre una y otra conversación fui enterándome que en algún arroyo entre el Estilleiro donde él pasaba días en su infancia y lo alto de aquella sierra jugando arrancaba hierbas y en sus raíces había arenas que brillaban al sol.

 O las más interesante para mí, en una tierra ganada al monte llamada “Las Cogollas” estuvieran unos señores estudiando el terreno y buscando paredes, que decían que había “Casas antiguas. - ¡que iba a haber allí ¡entre matorrales zarzas.. ganas de perder el tiempo, de nada servía decirle que esa colina tan cercana a Cezana y por encima de Villar era un punto estratégico y posiblemente fuera verdad y que el nombre de Cezana era romano y que en sus inmediaciones había catalogados restos arqueológicos.
¡Hay papa que tozudo eras!, nunca te quisiste enterar que debajo de la tierra que tu pisabas estaba enterrada mucha historia y ojala algún día salga a la luz

jueves, 16 de agosto de 2012

L'AIRÓN




Siendo como soy una ignorante en temas arqueológicos no se entiende y no entienden mi curiosidad e inquietud en todo lo referente a "esas piedras viejas", a los topónimos de los lugares de mi infancia, a las leyendas e historia que envuelven a nuestra tierra. ¡que le voy a hacer! desde niña mis ojos miraron más con la fantasía que con la fría y concienzuda realidad.
Me solía pasar sobre todo, cuando subía por aquel empinado y sinuoso camino empedrado que me llevaba a la casa de mi abuelo en Belmonte de Miranda. Aquellas piedras del camino hacían volar mi imaginación y creía oír los pasos de soldados romanos en cada curva, ya que estaba empecinada en que era un camino romano como la calzada que cruzaba la Mesa al otro lado de la montaña frente con frente de donde yo me hallaba Pero seguro que este viejo camino estaba mucho antes de la llegada de los invasores.
En aquellos años setenta tenía especial predilección por un pequeño prado rodeado por castaños y abedules la lado de la fuente del Sierro, donde de muy mala gana entraba el sol. solo por la mañana un ratito. Debía ser esta la razón por la cual sus pastos eran de un verde intenso, y el predilecto de mi abuelo para que su ganado pastase. Se llamaba L'Airon, nada me hacía presagiar su significado, simplemente era el Airon, pensaba ingenuamente que podía ser porque le daba el aire del Norte
Cual no fue mi sorpresa cuando rebuscando en libros sobre la historia de esta tierra dí con el nombre de un dios que era adorado antes de la llegada de los romanos, un dios que ellos respetaron a los de estos pueblos, un dios relacionado con el inframundo, con los pozos y lagunas, con simas, con lo positivo y negativo, con la muerte, ese lugar donde las religiones precristianas creían que iban a parar las almas de los muertos, Airón. ¿Sería esa la razón por la cual el bello se me erizada y un frío me recorría la espalda cada vez que abría aquella canciella?

domingo, 24 de junio de 2012

El arte de mentir

Desde muy pequeña mi madre siempre me inculcó que no se debía mentir, de una persona mentirosa uno nunca se puede fiar -decía-
 Y muchas mentiras me hicieron mucho daño, tanto que aún en el día de hoy si los recuerdo me duelen.
Me acuerdo sobre todo de los días de escuela, donde las más espabiladas se las componían para salir airosas y las más débiles llorando de impotencia.
... Invierno, escuela de Sueros, un caserón que tenía por calefacción una chimenea de leña a la entrada, las más pequeñas con la pizarra en el regazo ensayábamos nuestras primeras letras en la primera fila sentadas en  pequeños escaños no en pupitres. Debía ser mis primeros meses de escuela no recuerdo bien, pero si recuerdo que mi madre aquel día me había metido un plátano entre el material escolar envuelto en periódico (muy pocas veces se podía llevar ese manjar para el recreo). Una de las alumnas preferidas de aquella "maestra de las de antes"me lo vio, y me lo pidió (la casualidad quiso que ella llevara otro pero se lo comió a primera hora), yo me negué y no perdió tiempo en levantarse e ir a acusarme de que se lo había quitado.Y la creyó, le había visto el plátano en la mano cuando entramos, Por más que lloré, pataleé, y grité no me devolvieron el plátano. Las demás callaban aunque más tarde me consolaban, de nada servía aquel acto de camarería a espaldas de las usurpadoras, me quedé sin almuerzo.
Existen auténticos expertos en mentir sin que lo parezca, en decir las casas de forma que puedan reinterpretarse y cambiarles el significado cuando interesa y con quien interesa, me topo con ello un día sí y otro también, pero ya no lloro ni pataleo, solo espero pacientemente, "se coge primero a un mentiroso que a un cojo"
 Por esa cuesta de la foto bajaba todos los días a la escuela con seis años, lastima no haber encontrado una de la vieja casa escuela

domingo, 17 de junio de 2012

ROY

Es tiempo de cerezas... os preguntaréis a cuento de que viene con el titulo de la entrada, me explico, como digo es tiempo de cerezas y de la faena agrícola de la recogida de la yerba, esto trae a la cada vez mas encogida memoria otra de mis "desventuras"infantiles".
Estábamos en casa de mi abuelo paterno "El Barredal" a la yerba en el prao La Biera un caluroso mes de julio;contaba con unos cuatro años, ya que recuerdo a mi hermano sentado a mi lado a la sombra de un árbol.
Por aquella época el perro de la casa se llamaba Roy un "can" blanco y negro, pequeño, con un genio endiablado (como el mio) y muy nervioso. Así lo recuerdo siempre ladrando y corriendo de un lado a otro.
A lo que iba, allí estábamos sentados los dos, aburridos como ostras y empezando a inquietarnos, mi padre para calmar un poco la tensión que iba en aumento entre nosotros dos  se acercó con un gran puñado de cerezas y lo posó en la manta. Nos disponíamos a empezar a comer aquellas hermosas cerezas rojas cuando se unos une un invitado ... Roy.... que en vistas de que supuso que no era bienvenido a la orden de  "quita Roy", arrampló en un bocado con unas cuantas  y se fue a comerlas unos metros más allá.
¿Que se creía ese enano de cuatro patas?
Como un resorte me levanté, recuerdo que muy enfadada, me acerqué a él y le quité las cerezas. ¿Reacción del perro?, se tiró a mí y menos mal que mi padre estaba cerca y me lo quito de encima.¿ Consecuencia ? una herida de guerra en el labio inferior para toda la vida.
Al Roy nunca más lo volví a ver, aquel invierno los lobos acabaron con su vida, pero seguro que se enfrentó a ellos con arrojo y valentía, ¡menudo genio se gastaba!

miércoles, 2 de mayo de 2012

El Pueblo de Grandas asombrado

DE NUEVO MALESTAR EN GRANDAS POR EL ANORMAL COMPORTAMIENTO DE SU ALCALDE El alcalde llama de nuevo a la Guardia Civil y Policía Local para detener a un arqueólogo de Consejería de Cultura que cumplía con su trabajo habitual Texto y fotos: Salvador Rodríguez El pasado día 27 de abril finalizaron los trabajos de fotografía y registro en 3D de diversas piezas del Museo del Chao Samartín así como de las ruinas más representativas del yacimiento. El motivo era la integración del castro grandalés en un proyecto de portal en internet denominado “Museo virtual de la Cultura Castreña”. Esa es la intención del portal web que están desarrollando las empresas Studo 3D y Alicerce, dentro de un proyecto que pretende ofrecer un museo virtual sobre los yacimientos castreños más importantes. La Consejería de Cultura y Deporte, que es la depositaria de las competencias de patrimonio arqueológico, designó a su arqueólogo, Ángel Villa Valdés, durante muchos años director de las excavaciones en el Chao Samartín, para que supervisara los trabajos. Durante 3 días los técnicos de la empresa, el arqueólogo y trabajadores del Ayuntamiento realizaron una cuidadosa tarea que tuvo como resultado la digitalización de las 10 piezas seleccionadas. Como último objetivo, los técnicos se plantearon la recogida de imágenes del propio yacimiento para lo cual solicitaron el consejo y compañía del arqueólogo de la Consejería de Cultura en su visita al castro. Fue precisamente en el curso del recorrido por el área excavada cuando Ángel Villa reconoció, entre los escombros de un perfil ya derrumbado, varios restos de pintura mural de época romana dispersos entre las hojas, las piedras y los charcos originados por las lluvias de estos días. Como seguramente todos ustedes conocen, el Chao Samartín es un yacimiento único que cuenta entre las ruinas de las cabañas castreñas con una casa señorial romana, un tipo de edificio residencial de alto estanding denominado en el argot arqueológico como “domus”. Esta casa, que data de hace unos 2000 años, fue decorada con columnas, molduras de gran belleza y un repertorio de pinturas murales único en el mundo de los castros y villas del norte de España. Estas pinturas son muy frágiles pues están fabricadas por un mortero de cal y arena, enlucido y luego coloreado con materiales muy caros, muchos de ellos importados. Por esta razón, una vez desprovistos de la protección de techos y paredes, y separado del soporte original, estos fragmentos diminutos son extraordinariamente vulnerables a la acción de la lluvia, el sol, el viento, etc., disgregándose como un terrón de azúcar en un café (para más información www.castrosdeasturias.es, donde está íntegramente publicado el catálogo del Museo del Chao Samartín). Así pues, nada tiene de extraño que el ojo experto del arqueólogo reconociese inmediatamente los restos de pintura y actuase, de acuerdo con lo establecido por la Ley de Patrimonio Cultural de Asturias 1/2001, recogiéndolos y entregándolos a la institución legalmente autorizada para ello, el Museo Arqueológico de Asturias, donde han de ser convenientemente restaurados. (Artículo 67. Descubrimiento de bienes arqueológicos.1. Los descubrimientos de bienes con valor arqueológico hechos por azar y los de carácter singular producidos como consecuencia de la realización de actividades arqueológicas se comunicarán en el plazo de cuarenta y ocho horas a la Consejería de Educación y Cultura, sin que se pueda dar conocimiento público de ellos antes de haber informado a dicha Administración. 2. En el mismo plazo establecido en el apartado anterior de este artículo, en el caso de objetos descubiertos por azar, se hará entrega de los mismos a la Consejería de Educación y Cultura. Los derechos de carácter económico que puedan corresponder al descubridor de los objetos y al propietario de los terrenos serán satisfechos por la Administración del Principado de Asturias, salvo que ésta establezca acuerdos al respecto con otras Administraciones Públicas y se rijan por lo dispuesto en la normativa estatal. 3. Los restos y objetos de interés descubiertos por azar o mediante la realización de actividades arqueológicas o paleontológicas no autorizadas tienen la consideración de bienes de dominio público. En ningún caso, les será de aplicación lo dispuesto por el artículo 351 del Código Civil. Su depósito, cuando hayan sido separados de su contexto, se realizará obligatoriamente en el Museo Arqueológico de Asturias o en las dependencias paleontológicas que se determinen reglamentariamente. 4. Tienen igualmente la consideración de bienes de dominio público los restos y objetos de interés descubiertos como resultado de actividades arqueológicas. Su depósito se realizará obligatoriamente en el Museo Arqueológico de Asturias en el plazo que al efecto se haya señalado con la autorización de la actividad, debidamente inventariados, catalogados y acompañados de la Memoria de la excavación. Dicho plazo en ningún caso, podrá ser superior a un año. Corresponde a los directores de las excavaciones la responsabilidad en el cumplimiento de esta obligación.) Hasta aquí todo normal, la sorpresa surge cuando D. Ángel Villa se dispone a regresar a Oviedo y el sargento de la Guardia Civil y el Policía Municipal le comunican que el alcalde de Grandas de Salime ha presentado una denuncia contra él por expolio al patrimonio arqueológico. El técnico de la Consejería de Cultura acudió también a las dependencias de la Guardia Civil donde entregó un informe de su actuación en el Chao y presentó una demanda por falsedad del alcalde Eustaquio Revilla Villegas. La Federación de Servicios Públicos de la UGT ha declarado que el alcalde es perfecto conocedor de la relación de Ángel Villa en la investigación y excavación del yacimiento del Chao Samartín. Desde el Principado de Asturias ya se están estudiando las acciones a emprender contra la postura adoptada por el primer edil. En Grandas de Salime llueve sobre mojado y a nadie se le escapa la animadversión más que demostrada por el alcalde hacia Ángel Villa y el resto de integrantes del equipo arqueológico que excavaron en el Chao. Hace ahora dos años que ordenó cambiar las cerraduras del museo y laboratorio arqueológico del castro del Chao Samartín, según él «para tener el control porque, lógicamente, el Ayuntamiento es el propietario del yacimiento y del centro de interpretación». Desde entonces los miembros del equipo arqueológico no han podido entrar en las instalaciones del Chao ni continuar las investigaciones que realizaban en los materiales allí depositados, tampoco han vuelto a trabajar en el yacimiento. En el verano de 2011 el Ayuntamiento, a cargo de sus presupuestos contrató a la arqueóloga Gema Adán para una nueva campaña de excavación que, al no ser autorizada por la Consejería de Cultura se dedicó con un grupo de peones a desbrozar y segar las inmediaciones del yacimiento. En Grandas era conocida como “la jardinera”. Otro detalle que demuestra la afición de este alcalde a involucrar a los miembros de los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado es el ocurrido el 24 de junio de 2010, fiesta local en Grandas de Salime, cuando un grupo de vecinos se disponían a comer unas empanadas en el parque municipal, el alcalde llamó a la Guardia Civil que acudió al parque para identificar a todas las personas allí presentes. Vecinos de Grandas de Salime nos confirman su malestar por estas actuaciones del alcalde y su preocupación por el futuro del yacimiento que lleva cerca de tres años paralizado, habiendo perdido la continuidad en su expansión e investigación. También nos manifiestan que no les sorprendería que “el día menos pensado se presentará un camión de la Consejería de Cultura y se llevará todas las piezas depositadas en el Museo del Chao para Oviedo, lo que sería una pérdida incalculable para Grandas de Salime y para el occidente asturiano”.
GRACIAS A SALVA POR MANTENERNOS INFORMADOS, FOTOS Y TEXTOS SON DE ÉL

martes, 1 de mayo de 2012

Con el alcalde hemos topao

El viernes otra vez Grandas vivió una situación kafkiana. Resulta que el gran artifice de que el castro Chao San Martín sea uno de los mas conocidos se hallaba en la localidad para supervisar unos trabajos. El odio del primer edil hacia esta persona es publico y notorio y da como resultado esta noticia. Lo que más me llama la atención es que la policia municipal estaba presente cuando el arqueologo recogió los restos del mural del suelo ( se ve que está bien cuidado por el ayuntamiento) y nada debió encontrar de ese expolio del cual luego se le acusa. Este problema viene de lejos y en otras entradas ya os hablé largo y tendido. http://www.elcomercio.es/v/20120501/occidente/alcalde-grandas-denunciado-acosar-20120501.html
El alcalde de Grandas, denunciado por «acosar» a un arqueólogo de Cultura El trabajador interpuso una demanda por falsedad, mientras que el primer edil asegura que no tenía autorización para esas tareasSegún UGT, recogió restos del Chao Samartín y Revilla lo acusó de «robo y expolio» 01.05.12 - 00:27 - E. RODRÍGUEZ | GRANDAS. ImprimirEnviarRectificar 1 voto2 votos3 votos4 votos5 votos0 votos1Comentario | En Tuenti El alcalde de Grandas de Salime, el socialista Eustaquio Revilla, ha sido denunciado por un arqueólogo -trabajador de la Administración del Principado y, concretamente, del Servicio de Protección, Conservación y Restauración del Patrimonio de la Consejería de Cultura- por haber incurrido en falsedad. Los hechos se conocieron ayer, a través de un comunicado de la Federación de Servicios Públicos de UGT Asturias (FSP), que quiso denunciar públicamente «el acoso» de Revilla a este trabajador. En él explicaba que el suceso tuvo lugar el pasado viernes, día 27, en el Chao Samartín. El arqueólogo, «dentro del trabajo de asesoramiento encomendado por la consejería, identificó y procedió a recoger varios restos de pintura mural romana, en claro riesgo de desaparición». Según añade el sindicato, en todo este proceso, «estuvo acompañado por un agente de la Policía Local que, de hecho, ante la falta de un contenedor adecuado, le llegó a facilitar una bolsa para recoger los fragmentos, con el fin de embalarlos para su traslado y depósito en el Museo Arqueológico de Asturias». Al parecer, en el momento de recoger su coche, «fue retenido por la Policía Local y la Guardia Civil ante la denuncia verbal, luego formalizada por parte del alcalde, en la que le acusaba de un delito de expolio y patrimonio arqueológico». Según detalló la secretaria del sector de la Administración Autonómica de FSP, Marisol Gómez, el arqueólogo transmitió que el trato que le dieron los agentes, tanto de un cuerpo de seguridad como de otro, fue «exquisito». Una vez en Oviedo, avisó a la Guardia Civil de que los vestigios ya habían sido depositados en el Museo Arqueológico. Asimismo y, como consecuencia de los hechos, interpuso una demanda contra el primer edil por falsa denuncia. Para Gómez, lo sucedido es «kakfiano» y FSP sostiene que «el alcalde es perfecto conocedor del cometido profesional de este trabajador, de su relación investigadora con el yacimiento y de su responsabilidad científica en la investigación». FSP enviará un escrito a Cultura por si quiere tomar medidas. Por su parte, Eustaquio Revilla señaló que «la resolución por la que el arqueólogo estaba aquí no decía en ningún momento nada de recoger piezas, sino que su misión era otra: supervisar la digitalización de unas piezas del museo del Chao». Apuntó que el recinto «es propiedad del Ayuntamiento y hay que contar con la preceptiva autorización municipal». No obstante, prefirió guardar cautela hasta que su demanda sea admitida a trámite por el juzgado. Con la cuenta AZUL 3,40% TAE tus ahorros crecen todos los meses.

martes, 24 de abril de 2012

Me duele el alma

Hoy descanso, descanso del cuerpo que no de la mente y alma. El polvo se acumula en unos estantes y con el paño empiezo a apartarlo de uno de estos tesoros literarios. Dicen que nada es casualidad, así lo creo, ya que uno de los libros que pasa por mis manos es “Historia universal de Panicieiros” de nuestro gran amigo Xuan Bello (como no presumir de ello, lo somos del escritor pero mas lo somos de la persona). Lo abro evocando recuerdos de su lectura y como en Alicia en el Pais de las Maravillas, me adentro en su mundo, vuelvo a leer la dedicación, lo que hace días da mil vueltas en mi cabeza se ve plasmado en ella…. “terra manca ¡duele!...... nos escribe, El libro me sigue llamando, me adentro, una fuerza inexplicable me absorbe en sus páginas, los dedeos se deslizan. “Laberintos de tinta y papel”;"> me conmueve, por razones que enseguida entenderá el lector, un poema de Eslam Drudak: Dime, herrero, ¿Dónde están nuestras tierras, nuestros montes, nuestros ríos, nuestros campos y huertas? Nuestra patria ¿Donde está? Dime caminante, donde están nuestras sepulturas. Y el herrero caminante responde: Están en nuestras palabra, en las palabras de nuestra lengua…..” …Pero me conmueven especialmente estas palabras de Drudak porque son palabras humildes como pan, encendidas como las nuestras. ….. Me acomodo en el sofá con el libro entre las manos, lo siento por las estanterías el polvo puede esperar, creo que me merezco la satisfacción de esta lectura por… (no sé he perdido la cuenta de las veces que he leído este libro), porque como al herrero, al escritor, al caminante, hoy me duele el alma, me dule las raíces perdidas, me duele el olvido.
Hace tres años ya que me faltas, papá y me sigue doliendo el alma

viernes, 6 de abril de 2012

Como Xesta arraigada a la tierra




Por mucho que agentes externos quieran arrasar y masacrar nuevos brotes vuelven a nacer. Demasiado aferrados a la tierra, demasiado amor a ella para poder arrancar su dignidad

"Podrán cortar todas las flores pero no podrán con la primavera"

jueves, 22 de marzo de 2012

A vueltas con el alcalde y sus circunstancias. Sabemos que no es el final


ESCANDALERA

Eustaquio Revilla, un paradigma de las malas prácticas en política
por Tito Alba

Recientemente, Oviedo Diario publicaba una nómina de funcionarios y cargos públicos que, según se desprende de las investigaciones en curso del Caso Marea, recibieron en las navidades de 2010 regalos diversos a cargo de la empresa Almacenes Pumarín S.A. Entre los consejeros, directores generales, jefes de servicio, alcaldes y autoridades diversas agasajadas quisiera destacar a uno, no porque considere que tenga un protagonismo excesivo en la trama sino porque este episodio, anecdótico si se quiere, viene a poner la guinda en el pastel de malas prácticas en el ejercicio de la política. Me estoy refiriendo al alcalde de la pequeña localidad de Grandas de Salime, D. Eustaquio Revilla Villegas.
La reprobable aceptación de dádivas procedentes de una empresa que factura habitualmente al ayuntamiento que preside viene a demostrar una vez más el talante de este personaje y la turbiedad que empaña su praxis política. Amparado en el rodillo que le facilita la mayoría absoluta de su partido en la corporación y en unos concejales de irrisoria fidelidad, se fijó el pasado mes de julio unas retribuciones brutas de más de 46000 €. Tal salario, insólito en los tiempos que corren y en un municipio que apenas supera los 1000 habitantes, constituye un 75% más del que percibía al acceder al cargo, allá por 2004, y lo sitúa como el alcalde asturiano con dedicación exclusiva con una ratio retribuciones-población más elevada. No menos curiosa es la argumentación esgrimida por el Sr. Revilla para justificar tan cuantiosos emolumentos. No sólo se ampara en lo que percibiría de continuar en su antiguo puesto de trabajo como maestro de educación primaria, sino que aplica anticipadamente los incrementos salariales que le corresponderían de volver a desempeñarlo.
Queda a mi juicio demostrada con este tema de las retribuciones la tendencia del interfecto a relacionarse con la política más en beneficio propio que con una vocación de servicio a la comunidad. Sin embargo, no pone en tela de juicio este asunto la legalidad de sus actuaciones, toda vez que mientras nadie lo remedie, la fijación de emolumentos corresponde a cada corporación, sin tener desgraciadamente en cuenta criterio alguno que incorpore cierta objetividad. Son otros asuntos los que no sólo reafirman la dudosa rectitud ética del personaje, sino que introducen, cuando menos, sospechas relativas a que su proceder se ajuste a la legalidad vigente. Nos referimos a su reconocida participación en una agrupación de productores de patata integrada por tres únicos miembros, uno de los cuales es el propio alcalde y otro su actual primer teniente de alcalde, Dña. Julia Pládano.
Hasta aquí, nada que objetar, toda vez que forma parte de los derechos de una cargo electo el desempeño de actividades profesionales paralelas. El problema surge cuando analizamos la legislación vigente al respecto y reparamos en que la compatibilidad, en cualquier caso, según el artículo 14 de la Ley 53/1984, de Incompatibilidades del Personal al Servicio de las Administraciones Públicas, debe ser resuelta en el pleno de la corporación local, extremo que no consta en este caso.
Esta anómala circunstancia trae a la memoria un reciente caso relacionado con la alcaldesa de Gijón, contra la que arreciaron las críticas, capitaneadas, con buen juicio a mi entender, por el propio partido al que pertenece el Sr. Revilla. No obstante, algunos agravantes concurren en el caso que nos ocupa, ya que la actividad desempleada por la Sra. Moriyón no era directamente lucrativa, circunstancia que no se da en el del Sr. Revilla.
Al margen de la irregularidad formal con que desempeña la actividad agrícola privada, ya de por sí suficientemente grave, la legislación es explícita respecto a las condiciones que debe reunir una actividad para ser considerada compatible con el cargo público. La citada Ley 53/1984 prohíbe el desempeño de actividades relacionadas con asuntos “en que este interviniendo, haya intervenido en los dos últimos años o tenga que intervenir por razón del puesto público” e indica textualmente que “El personal a que se refiere esta Ley no podrá invocar o hacer uso de su condición pública para el ejercicio de actividad mercantil, industrial o profesional”.
En este punto conviene recordar que el Ayuntamiento que preside el Sr. Revilla ha sido beneficiario de sendas subvenciones de la Consejería de Medio Rural y Pesca del Principado de Asturias, que suman casi 60000€, vinculadas al proyecto IGP “Patata de Grandas”, al cual sólo están adheridos tres productores, dos de los cuales, como hemos apuntado, son el propio alcalde y su primer teniente de alcalde. La gestión de estas subvenciones ha recaído en técnicos municipales, las negociaciones vinculadas con el desarrollo del proyecto han sido llevadas por el propio alcalde en el ejercicio de su cargo, según demuestran incluso ciertas noticias de la prensa regional y se ha llegado a ofrecer la cesión de terrenos comunales para el cultivo.
En resumen, nos encontramos ante un político que, no contento con bordear la legalidad en el tema del presunto cohecho impropio que pusiera constituir la aceptación de regalos de APSA, se sube indecentemente las retribuciones y se embarca en turbios negocios cuya compatibilidad se encuentra en seria duda, habida cuenta su dedicación exclusiva. Hasta ahora sabíamos del talante autoritario y del inmoderado afán de protagonismo de este sujeto por asuntos culturales como su activa intervención en la destitución de Pepe el Ferreiro al frente del Museo etnográfico de Grandas, su incondicional apoyo a Francisco Cuesta, más conocido por su desgraciado paso por La Campa Torres, o por su participación en la persecución a Ángel Villa y el equipo arqueológico que trabajaba en el Chao Samartín. Ahora sabemos que los tentáculos de su desatino llegan mucho más lejos.

lunes, 30 de enero de 2012

DEXA QUE XÁ....



Grandiosa frase, la oí por primera vez hace años en Grandas, me dio que pensar, en aquellos años poco sabía esta ignorante ama de casa de “A Fala” y del saber popular del pueblo, ahora la entiendo mas que nunca.
Hace dos años de la destitución de Pepe como director del museo, de aquel acoso y derribo hacia su persona con toda clase de calumnias y mentiras, aquellos días me vino a la memoria esta frase y la convertí en mi lema particular, pocos tenían fe, pero siempre les dije que el tiempo pondría a cada uno en su lugar, “dexa que xá”, bueno pues no es que ya hubiéramos “ganado la guerra” pero alguna batalla sí, hoy por hoy alguno de los que difamaron a Pepe son ellos los que están bajo sospecha y “lo que te rondaré morena” que hay mucho que destapar.
Enhorabuena por el nombramiento y reconocimiento pero abramos los ojos que “el demonio nunca duerme”
LA VOZ DEL OCCIDENTEEL CONSORCIO NOMBRÓ A PEPE FERREIRO MIEMBRO DE HONOR DEL MUSEO DE GRANDAS DE SALIME
“Era un acto de justicia que estaba pendiente, para un hombre que ha luchado toda una vida por la instituión”, declaraba el consejero de Cultura Emilio Marcos Vallaure
Ayer cumplía dos años una de las grandes injusticias que los socialistas del gobierno arecista cometieron bajo su mandato: el cese de Pepe Ferreiro como director del Museo Etnográfico. Y hoy, esta tarde, dos años después, el gobierno de Cascos le ha restituído el honor a este hombre, contra el que se cometiera una de las más grandes felonías.
El Consejero de Cultura y Deporte, Emilio Marcos Vallaure y el Director General de Patrimonio Cultural, Joaquín López Álvarez, presidieron esta tarde la reunión del Consorcio para la gestión del Museo Etnográfico de Grandas de Salime en la sede del Museo, junto con la nueva directora, Susana Hevia, el alcalde de Grandas, Eustaquio Revilla, y el resto de los miembros del Consorcio. Entre otros puntos de protocolo obligatorio, se tocó el más importante y llamativo desde el punto de vista informativo, el nombramiento de Pepe Fereiro como miembro de honor del Museo Etnográfico que él mismo había fundado ya hace más de treinta años. Era necesario este nombramiento por varias razones, pero sobre todo, por hacer justicia y devolver la honra y el honor que nuestro Pepe Ferreiro se merece. El daño causado durante estos dos años nadie se lo va a poder arrancar. Pepe ha llevado un golpe moral, síquico y físico del que jamás se recuperará, pero este nombramiento hará las veces de bálsamo para intentar tapar las graves heridas que la cacicada de su cese le había infringido. Quedarán las cicatrices, pero a partir de mañana, Pepe caminará con la cabeza alta tras haber ganado la batalla de la justicia en una guerra que él no había declarado. Tras su cese, se creó una plataforma que ha venido exigiendo durante estos dos años la restitución del honor y la dignidad para el Ferreiro de Grandas.
Y ayer tarde, dos años después llegó la hora. Eso sí, votaron a favor de esta distinción todos los miembros del Consorcio, menos uno, el voto en contra del alcalde de Grandas de Salime, Eustaquio Revilla, que se manifestó en contra de este nombramiento desde el primer momento. No hay que olvidar que él fue, si no el principal, uno de los principales artífices de la maniobra que se gestó para su defenestración hace dos años. El propio consejero, Emilio Marcos Vallaure, declaraba que este nombramiento es de justicia y era imprescindible hacerlo con Pepe, en honor a su trayectoria, por justicia y porque el Museo no sería hoy una realidad sin el sacrificio, el trabajo y la entrega de Pepe Ferreiro durante toda una vida.
A partir de ahora, Pepe Ferreiro, colaborará con el museo de Grandas, ayudará, trabajará y volverá a sentirse lo que fue siempre, una pieza más de este Museo, que sin Pepe no era ni podía ser aquello para lo que fue concebido. Pepe volverá a formar parte del Consorcio, como miembro de honor y podrá asistir a todas las reuniones del mismo. Y es que, por mucho que a algunos les pese, el Museo y Pepe son dos piezas inseparables, partes indivisibles una del del otro. Pepe era el alma del Museo y se ha notado su falta durante estos dos años. El Museo estaba muerto porque le faltaba el alma; y hoy ha recuperado su aliento y su vida. Volver a Museo y ver a Pepe dentro será de nuevo un lujo y un un placer impagables para los visitantes . Visitar el museo durante los dos últimos años, sin la imagen de Pepe apoyado en el mostrador de la cantina que él mismo diseñó era un fraude. El museo ha nacido de nuevo ayer. Sólo queda desear larga vida al museo y a su fundador y alma máter,José Naveiras Escanlar, Pepe Ferreiro para los amigos.


La foto es de Salvador, las nuestras están en proceso de selección y los nervios jugaron en nuestra contra, demasiado tiempo esperando esta noticia

domingo, 15 de enero de 2012

¡Con el perro de Lucrecia hemos topao!


Vuelvo a mis historias y vivencias, después de estar una temporada alejada de este mundo virtual. Esta también discurre en el pueblo de Rimeses y seguro que alguno se siente identificado.
Subíamos como muchos días de la escuela las “guajas” del pueblo, mas o menos todas de la misma edad: Loli, Pili Celia, Mari Jose y yo (que me perdonen si me olvido de alguien pero de esto hace la friolera de cuarenta y tantos años). Como de costumbre discutiendo, que si tu tienes la culpa del castigo, que si no fui yo, que si quien tiro el papel que enfureció a la maestra y nos dejó sin recreo; vamos que el guirigay o gallinero o como queráis llamarlo era enorme y despertó las iras de uno de nuestros mayores enemigos “el perro de Lucrecia “que ya nos tenía ojeriza cuando pasábamos junto a la portilla de la casa en el camino a Rimeses y otra manera de entrar al pueblo no había o eso creía yo
A lo que iba, el perro se puso muy nervioso se soltó de la cadena y saltó hacia nosotras
Gritando asustadas en medio de aquel enorme monstruo nos encaramos como y donde pudimos en desbandada, una en el tejado de la caseta del perro, otra en la parte alta de la muria del camino y las dos Lolis subidas a un viejo castañal que todavía hoy no sé como llegamos a trepar. Pero Mari Jose, ¡hay la pobre Mari Jose, creyéndose salvada camino arriba, ya que su casa era la siguiente, intentaba correr, pero la inclinada cuesta y sus kilitos de más s pusieron mas bien en la parte de la bandeja del perro que la agarro por detrás mordiendo donde la espalda pierde su nombre. De nada sirvieron los llamamientos de Lucrecia antes de llegar a él, el pandero al aire era la evidencia
Nuestros padres alertados de los gritos lloros y ladridos del perro salieron a nuestro encuentro, y en el cruce de caminos nos encontramos, nosotras como si hubiéramos salido de una batalla campal, con rodillas destrozadas, algún vestido descosido de trepar.. y ellos una cara de susto que era de película.
Así que los ánimos se encendieron
¿Otra vez el perro? Uno de los padres volvió a casa y escopeta en mano a toda costa quería acabar con él, -un día nos va a costar un disgusto- decía.
Bueno no preocuparos por el perro que entre Santos y mi padre lograron apaciguarle, fueron a hablar por enésima vez con Lucrecia y acabo atado en la otra parte de la linde de la casa lejos del camino, preocuparos por el pompis de Mari Jose que la pobre tuvo que bajar a Mieres la medico y sentarse en un flotador durante muchos días, pero no hay mal que por bien no venga, en los años sesenta y siendo hijos de mineros pocos niños podíamos tener la suerte de adquirir ese preciado juguete veraniego, pero de los juguetes de Mari Jose hablaré otro día, esa es otra historia.